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岳阳有哪些有趣的地名?:洞庭湖决口封堵现场

来源:司机招聘网 时间:2024-07-07 作者:司机招聘网 浏览量:

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于洞庭湖决口封堵现场的问题,于是小编就整理了4个相关介绍洞庭湖决口封堵现场的解答,让我们一起看看吧。

岳阳有哪些有趣的地名?

我们乡有落马桥,听老人说战国时期,有一个将军打仗,成五眼桥坐在马背上头就没有了,一直奔驰到落马桥,有一个人看见就说:你们看这个人头都没有了还坐在马背上跑,话音一说:这个将军的马正好跑到桥上就成马背上掉下来了,这就是落马桥的由来。

“良心堡”是君山区一个镇的名字,原是八百里洞庭湖的一个无名荒滩,芦草丛生,沟汊密布。相传乾隆年间,一刘姓渔民为了给其母治病,每天披星戴月,下湖捕鱼,然后涉水来到相距四、五十里的集镇卖鱼换药。一日来到荒滩,不慎陷入泥沼,可怜母病未愈而自己先遭不测。当地渔民念其孝道,纷纷救济其母,并供奉贻养天年。相传乾隆下江南时,闻说此事,颇为褒奖,说:“子心孝,民心善,可谓之良心也。”后人遂称此地为良心堡。一说三十年代开挖新河,一时水流湍急,往来船舶多遇危险,人们认为过得此堡,就是良心好,故而得名。

“麻布山”,楼区麻布山森林公园。这个名字的由来是一个穿越的故事。

“半升米坳”,一个神话传说,详细的故事请见以下链接

“张谷英”,这是一个人名,位于岳阳以东的渭洞,张谷英原籍江西,曾任明指挥使(相当于今军区司令),于明·洪武年间在岳阳县渭洞笔架山麓归隐。他安排了可传三十四代子孙的派谱:“文单志有仲,功伏宗兴,其承继祖,世绪昌同,书声永振,福泽敦崇,名芳百代,禄位光隆”。日久,张氏家族日益庞大,于是地以人名,称为张谷英。

“步仙”,相传古时山溪之上搭有一桥,步之可入仙境,故名步仙桥。步仙这个名字就是取自该桥。

“自成垸”,这个名字由来真不知道,根据这名字来看,可能意思是自己成的,该地在君山区,可能也和君山有关,君山岛也是洞庭湖河水冲刷日积月累形成的一个岛屿。

《我的家乡锯齿口》

----家乡的记忆

湖南省岳阳市华容县有个镇,因该镇地处洞庭湖边和藕池河旁,土地肥沃,农林渔资源丰富,大部份居民从湖北、常德和益阳迁徙来到这片风水宝地,靠勤劳的双手、不屈不饶的精神和移民特有的商人智慧,加上几代人的努力与打拼,建功立业,流芳湘北和鄂南地区,被素称岳阳“犹太人”。同时,因母亲河藕池河而养育了一群善良、美丽、娇媚、活泼、时尚和率性的女孩,她们向往新的,更具生命力的和大城市的生活,有很多女孩远嫁他乡,被武汉、长沙和岳阳的年轻小伙子们称为“岳母娘街”。

在那个“岳母娘街”的“小汉口”上,住着许多从五湖四海迁徙而来的“犹太人”,他们居住在一个叫注滋口(旧时称锯齿口)、注市或注南的镇上。

注滋口镇历史演变,“锯齿口镇”原属洞庭湖洲,上连长江,下通洞庭湖,水来水去,交通便利,从1885年始有人烟聚居。注滋口集镇区位于镇域北端,滨临藕池河,最初形成于清咸丰三年(1853)长江决口以后。当时河道弯曲如锯齿,又是藕池河入洞庭湖口,人据其形呼为锯齿口,又演变为注滋口。据传,清光绪年间,岳州知府魏奎游历至华容南山沈家山,观藕池河入湖形势,闻乡老传说,正式从官方认定其地名为“注滋口”。1898年前后,注滋口正式形成大型集市。其时,由于水运发达,各类土特产和工业品在此集散,远近船帮轿马来此歇脚,武汉、长沙、岳阳、江西等地商贾在此云集,一时店铺林立,市井繁荣,远近闻名,人称“小汉口”。八十年代建镇后,集镇建设速度逐渐加快。2000年集镇修编规划面积5平方公里,现在建成区2.4平方公里,水、电、路、通讯诸设施一应齐全。常住人口1.3万人,其中非农业户籍人口8684人。

华容游客打酱油路过就题发个言。华容既是千古义道关放曹的肇始地,也是湖广填四川的必经之地。北倚长江南拥洞庭的华容,当然还是东西南北多种文化风俗交汇融合之地。因此,这里的许多地名,大都带着一种或悠远沧桑、或神奇瑰丽的历史味道。这些大多为自然村或小集镇的地方名,也从一个侧面佐证着华容这片湖湘热土的灿烂文化和历史沿革。

如在东山镇华容古道附近有杀猪港、跑马岭、王子港,在万庾镇有字藏、苍台、官洲,梅田湖镇有诰封,鲇鱼须镇有准里,新河乡有个十三刀,章华镇有花子坟、风波岭,此外还有操军、插旗、罗帐湖、状元街、寡妇街、车轱山……这些地名背后,一定都有一个个动人的故事。只是如今,都湮没在滚滚历史长河中,渐渐不为人所知。

岳阳县有个地方叫十步桥,又名十婆桥。据老人说不知什么兵荒马乱的年代!男人都上战场了,家里只留下老人,妇女,小孩。在这个地方有一条小港叫黄陵港将十步一分为二,两边的百姓交流不方便,据说有十个婆婆商量在黄陵港上游修座桥便于两边的人交流联系。桥修好后人们为了纪念表扬这十个婆婆,便起名十婆桥。由于桥的跨度不是很长,这桥也叫十步桥。以前的十步乡政府所在地,我儿时向往的地方。

世界上最大的洪水是那一年?

是1998年。

我国发生洪灾在1998年,1954年,1931年。其中1998年是继1931年和1954年两次洪水后,20世纪发生的又一次全流域型的特大洪水之一,嫩江,松花江洪水同样是150年来最严重的全流域特大洪水。

1998年长江发生了自1954年以来的又一次全流域性大洪水。从6月中旬起,因洞庭湖,鄱阳湖连降暴雨,大暴雨使长江流量迅速增加。受上游来水和潮汛共同影响,江苏省沿江潮位自6月25日起全线超过警戒水位。南京站高潮位7月6日达9.90m。

沿江苏南地区自6月24日入梅至7月6日出梅。由于沿江潮位高,内河排水受阻,形成外洪内涝的严峻局面。秦淮河东山站最高水位10.28m,居历史第三位,滁河晓桥站最高水位达11.29m,超出警戒水位1.79m。

离我们时间最近的应该1998年,历史上我的的黄河多次发生大洪水,其中1998年是继1931年和1954年两次洪水后, 1998年长江发生了自1954年以来的又一次全流域性大洪水。

从西汉文帝十二年到清朝道光二十年的2000年间,共有316年发生黄河洪水,即不足6.5年一次。但创世界悲惨史记录的当属1887年春季洪灾:这年,河南省遭受暴雨袭击后,接着黄河在流经郑州市的急转弯处决口。

凶猛的河水几秒钟内围住了郑州城,水深十几米,毁掉中牟城,洪峰到达古城开封时水位高达近40米,完全淹没了开封以东数千个村镇,虽然这次水灾缺乏精确的死亡统计,但最保守的估计为150万人,也有学者测算为700万人

洪水泛滥的主要地区在地域分布上有何特点?

主要分布在海拔较低的地区。

1.洪水是河流、海洋、湖泊等水体上涨超过一定水位,威胁有关地区的安全,甚至造成灾害的水流。又称大水。

2.洪水泛滥是指一个流域内因集中大暴雨或长时间降雨,汇入河道的径流量超过其泄洪能力而漫溢两岸或造成堤坝决口导致泛滥的灾害。 泛滥:江河湖泊的水溢出。洪水分类:洪水按出现地区的不同,大体上可分为河流洪水、海岸洪水和湖泊洪水等。河流洪水。根据形成的直接成因,可分为暴雨洪水、融雪洪水、冰凌洪水、冰川洪水、溃坝洪水与土体坍滑洪水等。海岸洪水。主要成因是由大气扰动、天文潮、海底地震、海底火山爆发等因素形成的暴潮所造成,大致可分为天文潮、风暴潮、台风(飓风)、海啸等。湖泊洪水。在中国通江的大型湖泊,长江的洞庭湖、鄱阳湖等兼有河流与海岸洪水的一部分特性。由于河湖水量交换或湖面气象因素作用或两者同时作用,可发生湖泊洪水。

听说大禹治水的洪水被找到了,什么样的洪水能泛滥20多年?有没有科学解释?

无论在东方还是西方,在文明开端的时候都传说有一场大洪水,和西方祈求上帝只带走一船人不同的是,我们的文明开始了大禹治水,最终成功治理了洪水,大禹也凭借着这一场大洪水被推举成为了洪水,成为首领。

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但因为事件久远和历史文献的缺失和考古界一直没有给出有效的证据支撑,所以在夏朝之前,包括夏朝的历史都一直被人们当做是传说看待。

甚至在学术界对于有没有夏朝这个朝代存在都是有争论的,关键点在于,什么洪水能够持续二十多年呢?

1999年,中国考古界组成了联合考古队,那是由中国社科院考古研究所和青海文物考古研究所共同组成的联合考古队,这个联合考古队对于青海省民和县官亭镇喇家村一处新石器时代的遗址进行了考察发掘。

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考古学家根据惯例,也把这处遗址命名为:喇家遗址

考古学家在这个遗址的发现,也直接的反映出来了尧舜禹时期的生活状态和大洪水历史的存在!

考古家们在这一出遗址发掘出来了陶器,石器,玉器以及一些半成品玉器,而且还发掘出来了三座半地穴式的房屋,在房屋内还发现了古人的骨骸。

骨骸一共有十四具,其中18岁以下的未成年人10具,成年人4具。

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这些骨骸的形态不一,有的跪姿,有的匍匐,还有一个女性骨骸抱着小孩骨骸跪在地上,紧紧的保护着孩子。

考古人员对这些遗骸,进行了碳定特年法,结果显示他们生活在公元前1920年左右

因为这个遗址就在黄河下游,有考古家也猜测是因为一场大降雨,导致黄河泛滥,因为在历史中,黄河也多次改道及泛滥。

但后来发现当时的遗址比黄河还要高出21米,即使再强的暴雨也有充足时间逃生,而不是瞬间死亡。

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后来,考古学家经过发掘,在距离遗址不远的墙上,也发现了被红色黏土填充的裂缝。

于是新的推断应运而生,科学家推测,当时华夏发生了大地震,导致黄河堵塞,形成堰塞湖,不断抬升,堰塞湖的水位也超过了黄河水位,甚至黄河水流有可能被阻断了6-9月不等。

最终,被堵塞的黄河决堤了,奔涌的洪水向着下游冲击,流量达到了每秒钟30万至50万立方米。这个数字有多么恐怖呢?

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二十世纪以来,人类最大洪灾发生在1975年的“板桥水库溃坝事件”,而科学家推断,大禹治水的那场水的流量瞬间可能会达到板桥水库溃坝事件的十倍以上!

现代的天文资料也佐证了大禹治水的可靠性,因为九星地心汇聚天象影响,当时的地球也经历了各种自然灾害,其中洪水最大,这也是为什么东西方都有大洪水传说的原因。

因为是天文气象原因,历史上较为有名的气象就是明朝的小冰河期,间接导致了明朝灭亡,明朝的那一次小冰河期也持续了数十年的时间。

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而在夏朝,因为天文气象的原因,地球上也灾害频发,即使黄河流域属于内陆,但加强的台风活动和洋流作用也能够让降雨不断,这也是为什么洪水能够一下达到二十多年的原因!

这个跟气候变化有关,我们不能用现在气候推论上古时期气候。

上古气候比现在要高,降雨量也高很多,再加上河道疏通不够通畅,泛滥二十年很正常。

比如洞庭湖只有先秦时候的一半左右,水位也下降很多。

而大禹时期比周朝温度还要高,因为周朝初期温度已经下降了很多了。

所以整体来说,水量应该比现在高出好几个数量级。

你就想象一下,商朝时期,中原河南是有大象、犀牛的。

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甚至唐朝初年时期,黄河还能运输大量的粮食到,后来因为水位下降,就运不到长安,只能运到洛阳,现今更是没戏。

并且唐朝初期的温度在近两三千年算是比较高的了。

从这点推断来看,近三四千年,整体地球气候是变寒的,降雨量也是下降的。

那么大禹时期,长久洪涝灾害就能理解了。

人类童年的记忆里,大洪水是印象深刻的共同记忆。

大洪水的传说遍布全球。

《旧约·创世纪》有大洪水时幸存者共乘诺亚方舟的故事。

美索不达米亚、希腊、印度、玛雅等文明中,都有不同时间出现的洪水灭世的传说。

现代地质科学证明,在距今大约1.2万年前,地球上最末次冰期结束了。在这之前有六七万年时间里,地球气温较低,地球很多地方被厚厚的冰盖所覆盖,海平面较现在低大约一百到一百五十米。

在最末次冰期结束后,地球逐渐变暖,冰盖大面积融化,海平面上升。在两三千年的时间里,海平面上升了一百多米,陆地上的因为冰盖冰川大范围融入,地面水剧增,洪水泛滥是那个时期的常态。江河诞生,河流改道,发现的频率是非常高的。

处于童年时期的人类,包括中原大地的华夏祖先,与洪水博弈,是无数代人最深刻的记忆。

禹时期,应该是大洪水时期的末期了。

关于禹最早的一些记载都是周代的书籍,《山海经·海内经》,《尚书·虞书·益稷》,《孟子·膝文公上》,《吕氏春秋》,《华阳国志·巴志》,《庄子·天下篇》,司马迁的《史记·夏本纪》也基本上是来源于这些典籍。

看叙述,基本就是神话传说。我觉得把治水功劳都算到禹一个人头上,是附会的说法。禹应该是参与过末期河道、洪水的治理。真正的洪水,可能比黄帝时期都要早,更无论尧、舜时期了。

大洪水整个就是华夏子民童年几千年间的常态。

大禹治水,女娲补天,盘古开天,夸父逐日,等上古神话故事,只是这种蒙胧真切记忆的具体化。

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在我国文明的开端,曾经有一场超大洪水,这场洪水不仅影响了古代人们的生存,甚至还改变了整个世界格局,大禹正是凭借着这场超大洪水,被推举为首领,成为继尧、舜之后的又一帝王。

然而,由于历史文献的缺失,再加上考古证据不足,一直以来夏朝(包括夏朝)之前的历史都被当做神话传说来传颂。

但是,考古学家们从一处遗址中,找到了疑似大禹治水的遗址,或可证明夏王朝的存在。

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地震与洪水

1999年,中国社会科学院考古研究所与青海省文物考古研究所组成了联合考古队,对位于青海省民和县官亭镇喇家村一处新石器时代的遗址进行考古和发掘工作,科学家根据惯例,对该处遗址以发掘地命名为“喇家遗址”。

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喇家遗址属于新时期时代的晚期,距今约4000年左右,正是尧舜禹生活的时代。

随着考古工作的进行,考古学家们在这里挖掘到了陶器、石器、玉器以及半成品玉器等,除此之外还发掘了三座半地穴房址,房址内发现了14具骨头,其中18岁以下的未成年人10具,成年人4具。这些骨头形态各一,有些呈现跪姿,有的匍匐在地,还有一个母亲抱着孩子,跪在地面上,紧紧地保护孩子。

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考古人员对这些遗骸,进行了碳定特年法,结果显示他们生活在公元前1920年左右。

如果说,在某一个地方挖掘出多具年龄不一,且有大量儿童遗骨,这说明这些人很可能不是正常死亡,而是死于自然灾害或者突然袭击。

很快,科学家从遗址中的土壤中找到了异样,他们发现遗址中的陶器以及房子各处都有红色的泥土,这种红色泥土与周围河流的泥土一致,也就是说这里曾经被水淹没过。

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但是,科学家又认为这不太可能,因为喇家遗址的海拔高度约为1786~1809米,并且距离黄河较远,即使黄河发大水或者是天降暴雨,也很难导致这里被淹没。

再加上遗址内的人姿态各异,很可能是死于一瞬间,而不是死于大水,因为即使是降雨量最大的水,也不可能造成多人同时死亡。

后来,科学家从喇家遗址附近的石壁上发现了一些裂缝,这些裂缝之中也充满了红色泥土,与喇家遗址中的红色泥土一样。

于是科学家推测,大约在4000年前,当地发生了一次规模较大的地震,导致喇家遗址中的人死亡。

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喇家遗址中的人是如何死亡的原因找到了,但是这并不能解释为什么喇家遗址和石壁上为什么会出现红色的泥土。

红色的泥土来自于哪里?

我们知道,喇家遗址的海拔很高,正常情况下的暴雨以及黄河泛滥都不会淹没当地的住宅,但有一种情况下除外,那就是堰塞湖泄洪

据科学家估计,强烈的大地震导致当地山体滑坡,巨大的泥石流拦截了黄河水流6-9个月之久,导致喇家遗址上游地区形成巨大的堰塞湖。

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水流的不断增加冲击着堰塞湖,导致堰塞湖决堤,使得110亿-160亿立方米的湖水顷刻间流向下游,淹没了地势较高的喇家遗址,所以喇家遗址中才携带了如此多来自河流的红色泥土。

据美国大学教授达里尔·格兰杰在《科学》杂志召开的记者会上解释,淹没喇家遗址的大洪水,可以与世界第一大河亚马逊河曾经发生的最大洪水相当,是地球近1万年来规模最大的洪水之一。

我国科学家吴应龙介绍说,这样大规模的洪水在中国历史上非常罕见,结合当时的时间来看,这应该就是大禹治水的那场洪水。

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这场大洪水对中国影响非常大,由于大洪水导致了中国黄河中下游大部分地区被洪水淹没,以至于人们生存空间不断被压缩。

在过去由于科技水平落后,导致大大小小部落并立,谁都没有消灭其他部落的实力,所以在史前时期并没有统一的国家。但是在洪水面前,仅凭一两个部落的力量无法战胜洪水,人们急需要一个强有力的领导者调动全部部落的力量来战胜洪水,在此背景下,大禹的父亲鲧被推举出来了。

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然而,鲧采用了“障水法”,也就是采用设置河堤来对抗洪水,然而他没有治水成功,后来大禹接替父亲,采用“疏通法”治水成功,而他在治水成功之后顺势将治水时临时过渡的权利收归己有,并建立中国第一个统一国家。

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不过,也有专家学者指出,大禹治水成功并不是因为他能力突出,而是当大禹治水时,距离大洪灾已经过去了10几年,洪水本就逐渐消退了。再加上气候回归正常,所以大水才逐渐褪去。

不管怎么说,淹没喇家遗址的那场大洪水,虽然为当时的人们带去了灾难,但也因此建立了统一的国家,并持续至今。

到此,以上就是小编对于洞庭湖决口封堵现场的问题就介绍到这了,希望介绍关于洞庭湖决口封堵现场的4点解答对大家有用。

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